Keresztény zászlós dicsőítés

#jelnekem

Sok éve fotózom ugyanazt. A felhőkön átszűrődő napsugarak rendszeresen, és néha hihetetlen, lehetetlen pillanatokban is kísérnek. A megtérésem óta szinte folyamatosan, kivéve azt a pár hónapot amikor megtagadtam a fotók készítését. 

Jelenlétük számomra mára természetes, de nem volt ez mindig így. A Facebookon már 5 éve bizonyságot tettem arról, hogy  Isten milyen különleges módon kommunikál velem. Olyan jelenséget mutat, amit ember semmilyen formában nem tud megalkotni. Azonban hetekig, hónapokig nem voltam benne biztos, hogy szabad-e elfogadnom? Valóban tőle van-e?

Dániel 3:32-33 HUNK

[32] A jeleket és csudákat, a melyeket cselekedett velem a felséges Isten, illendő dolognak tartom megjelenteni. [33] Mely nagyok az ő jelei és mely hatalmasak az ő csudái! az ő országa örökkévaló ország és az ő uralkodása nemzedékről nemzedékre száll.

Cselekedetek 2:17-21 HUNK

[17] És lészen az utolsó napokban, ezt mondja az Isten, kitöltök az én Lelkemből minden testre: és prófétálnak a ti fiaitok és leányaitok, és a ti ifjaitok látásokat látnak, és a ti véneitek álmokat álmodnak. [18] És épen az én szolgáimra és az én szolgálóleányaimra is kitöltök azokban a napokban az én Lelkemből, és prófétálnak. [19] És tészek csudákat az égben odafenn, és jeleket a földön idelenn, vért, tüzet és füstnek gőzölgését. [20] A nap sötétséggé változik, és a hold vérré, minekelőtte eljő az Úrnak ama nagy és fényes napja. [21] És lészen, hogy mindaz, a ki az Úrnak nevét segítségül hívja, megtartatik. 

Jóel 2:28-32 HUNK

[28] És lészen azután, hogy kiöntöm lelkemet minden testre, és prófétálnak a ti fiaitok és leányaitok; véneitek álmokat álmodnak; ifjaitok pedig látomásokat látnak. [29] Sőt még a szolgákra és szolgálóleányokra is kiöntöm azokban a napokban az én lelkemet. [30] És csodajeleket mutatok az égen és a földön; vért, tüzet és füstoszlopokat. [31] A nap sötétséggé válik, a hold pedig vérré, minekelőtte eljő az Úrnak nagy és rettenetes napja. [32] De mindaz, a ki az Úrnak nevét hívja segítségül, megmenekül; mert a Sion hegyén és Jeruzsálemben lészen a szabadulás, a mint megigérte az Úr, és a megszabadultak közt lesznek azok, a kiket elhí az Úr!

Azonban a Biblia határozottan kijelenti, hogy a természetfeletti erő önmagában nem bizonyítja, hogy valami Istentől származik. A végidők közeledtével a sötét erők stratégiailag használják majd a csodákat az emberiség félrevezetésére.

Hamis krisztusok és próféták: Jézus nyomatékosan figyelmeztetett: „Mert hamis krisztusok és hamis próféták támadnak, és nagy jeleket és csodákat tesznek, hogy megtévesszék – ha lehet – a választottakat is.” (Máté 24:24).A 

Törvénytipró (Antikrisztus) működése: Pál apostol leírja, hogy a gonosz eljövetele „a Sátán munkája révén a hazugság minden erejével, jelével és csodájával” történik, hogy becsapja azokat, akik nem szeretik az igazságot (2Tesszalonika 2:9–10).

A Jelenések könyvének fenevadja: A prófécia szerint a hamis próféta képes lesz tüzet lehozni az égből a földre az emberek szeme láttára, és a jelek által megtéveszti a föld lakóit (Jelenések 13:13–14).

Farizeus vagyok, akinek jelekre van szüksége ahhoz, hogy higgyen? Babona -e ha lefotózom és megosztom amit napról napra látok? Mi az értelme?

A kezdetekben nagyon fontos üzenete volt. Az iskolánkban sok változás és rengeteg rossz dolog történt. Volt aki azt mondta , nem a keskeny utat választottuk. Szükség volt a bizonyosságra, Isten velünk van. A másnap reggeli képet meg érdekességként mutattam a többieknek a tanáriban. A hatása azonban olyan elementáris erejű volt, hogy az admin a suli oldalára is kitette. Majd egy ismeretlentől jött alá a komment. „Jó keskeny úton mentek a suliba.”

Minden a helyére billent. Én pedig napról napra újra kaptam a képet. 

Hamarosan úgy kezdtem érezni, én látok oda valamit ami nincs is. Biztosan én akarom csak. De a fotók elkészültek, és minden nap erőt adtak a kollégáknak. 

Majd másoknak is. Megjelent amikor anyukája helyett én mentem az egyik diakommal a kiválasztott középiskola igazgatónőjétől segítséget kérni. Délután. Láttuk a tanulmányi versenyeken. Ott volt nehéz tárgyalások előtt. Ragyogott a keresztény eseményekre menet. Mindig. 

Rengetegszer hallottam a velem lévőktől a hálaadást: köszönöm Uram, hogy most tudom, velem vagy ma is. 

Bennem azonban továbbra is ott volt a kétely. Az Úrtól van?  Kell-e megosztanom? Kell-e megmutatnom másoknak is? Viszont egyre többen kérdezttek. Olyan emberekkel beszéltem Istenről akik soha nem keresték őt korábban. Csak látták a fényképeket. 

Majd a családom jelezte, zavarja őket, hogy erről szól a falam. Kérték, ne osszam többet. Elfogadtam.  És a jelek innentől, el is maradtak. 

Majd kb egy éve újra láthatók a posztjaim. Ugyanis a családom elfogadta. És én is. 

Azóta reggelente nem csak dicsőítés zeng a buszban csengő gyerekhangokkal, hanem meg is állunk egy-egy fotóra. És a hálaadás ugyanezeken a vékonyka hangokon szól. Hol kicsitől, hogy nagyobbtól. Legutóbb: Köszönjük Uram, hogy ennyi szépségét teremtettél az életünkbe. 

Igen. Jól látod. Nem a napsugarak a lényeg. Csak segítenek abban, hogy felismerjük, ki az aki mindezt megteremtette. Ki az aki ilyen csodákat képes alkotni. És ki az, aki bármi is történik, már előre elkészítette a kimenekedést. És nekünk semmi más dolgunk nincs, mint felnézni, megmaradni őbenne. 

És te hogyan tudod megkülönböztetni az igazit a hamistól?

Mivel a hamis jelek megszólalásig hasonlíthatnak az igaziakra, a Biblia három szűrőt ad a hívők kezébe a védekezésre:

A tanítás tartalma: Ha valaki egy hatalmas csodát tesz, de a beszéde elfordít Isten parancsolataitól és a bibliai igazságtól, akkor az a jel megtévesztés (5Mózes 13:1–3). A csodának mindig alá kell rendelődnie az Igének.

A gyümölcsök: Jézus szerint a fát a gyümölcséről ismerni meg. Meg kell vizsgálni, a jel mire mutat. Mi a tapasztalás következménye?

A középpont: Az igaz jel mindig Istenre  mutat, és Neki ad dicsőséget. A megtévesztő jel önmagára, egy emberre vagy egy szervezetre irányítja a figyelmet. Vizsgáld meg, a jel amit látsz, mire indít téged? És a környezetedben lévőket?

Új ajtók fognak nyílni a szolgálatodban…

Ezt a próféciát idén nyáron kaptam a Felnézek fesztiválon,  a szolgálói felkészítésen.  Akkor már reméltem, hamarosan oklevelet szerzek arról amire Isten elhívott, hisz csak a záróvizsgáim vannak hátra, ráadásul a „Nyitott Ajtó” az egész éven végighaladó segítség és egy új kezdete idén iskolánk életében. Mindez összeáll eggyé, gondoltam én. 

Majd rá kellett döbbennem: az elképzelhetetlen, még gondolat szintjén sem létező, ami bennünk fel sem merül: Isten tervében már valóság. 

De hogy is kezdődött?

2025 nyarán rengeteg lehetőség és új kapcsolat nyílt előttem a tanulásra. Majd augusztusban elém került a Christ Center for Dance and Arts képzési listája. Akkor még nem tudtam, amit ma már igen: ez a világ legnagyobb és legstruktúráltabb képzési rendszere. Bibliai alapú tánc és zászlós oktatás. Hivatalosan.

Az augusztusi jelentkezést a haladó zászlós diploma programról két nappal késtem le. De nem bántam, mert így volt időm megvizsgálni, a kereszténység mely irányzatát követik, szabad-e egyáltalán itt tanulnom?

Elvégeztem a prófétai tánc képzésüket ősszel.  Októberre a tananyag ismeretében már láttam,  az alapelv szigorúan az igére támaszkodik, az Istennel való élő kapcsolatra, az engedelmességre. A prófétálásról ugyanazt tanították, amit itthon a prófétaiskolákban is tanultam. Megegyezett az irány, a megközelítés.

Így a zászlós képzésre is regisztráltam. Meglepődve láttam, hogy augusztustól eltérően már a haladó kurzusra nem lehet jelentkezni azonnal, csak ha a kezdő kurzust valaki sikeresen elvégezte. 

„Uram, ezek szerint, ha ezt így rendezted, biztosan van tanulnivalóm a kezdő csoportban is.” Így beadtam a átjelentkezést. 

A képzés, a struktúra, és a szív…. 

Írott anyag, könyvek, munkafüzetek, videós magyarázat, és élő órák váltották egymást, tantárgyakra lebontva. A pontos időbeosztásban a beadandó esszék, az egyszer kitölthető tesztek, a videófeladatok, és a vitafeladatok, nagyon komoly felkészülést és folyamatos napi szintű elmélyülést igényeltek. A támogatás és folyamatos imaháttér mind e mellett végig stabilitást  és biztonságérzetet nyújtott. 

Júniusban pedig elhangzott a bevezetőben szereplő mondat, Egerben. Valakitől, aki erről az egészről semmit sem tudott.

Július végén megszereztem végül az oklevelet   Zászlós szolgálóként.

Az eredmények ismeretében a új lehetőséget kaptam: részvételt a szintemelő képzésre felvételi folyamat nélkül. És úgy gondoltam ez az újabb nyíló ajtó. 

Azonban a következő üzenet mindent megváltoztatott. 

A CCD a világ minden részéről képez vezetőket (lelkészeket), vannak ószövetségi, újszövetségi, kifejezetten elméleti képzéseik, prófétai kurzusok, és erre épül a tánc és zászlós képzés. Nyáron pedig arra kaptak látást, bővítsék a tanári csapatot. 

Ide kaptam hívást augusztusban. Írásos pályázat, személyes interjú a vezetőkkel mely a következő szavakkal zárult: kinyílnak az ajtók előtted.

Végül szeptemberre futott ki a folyamat, és írtuk alá az együttműködést.

Én lettem az egyik aki kiegészíti a CCD szolgálói csapatát. Óriási megtiszteltetés ez számomra. Köszönöm neked Uram. 

Új ajtók nyílnak. És nem csak előttem. Innentől a CCD kurzusai könnyebben elérhetők bárki számára Európából is. Magyarországon pedig magyar nyelvű segítséget is kaphatsz.

Vizsgáld, kérdezd, merre vezet az Úr. Mi pedig szeretettel és támogatással  kísérünk egy darabon. Legyen a fejlődésed és szolgálatod az Úr dicsőségére.

https://www.christcenterfordance.org

Áldás

A következő esszé az első és leggyakrabban használt zászlóm színéről, a fehérről szól. Gyermekkorom óta a fehér a kedvenc színem, és ez azóta csak még inkább megerősödött bennem, hogy zászlós szolgálatot végzek.

Fizikatanárként a fénytan tanítását mindig a Bibliával kezdem. A teremtés első cselekedete az, hogy Isten világosságot teremtett – jóval azelőtt, hogy megalkotta volna a világító égitesteket és fényforrásokat. Amikor a fény kettős természetét – részecske vagy hullám – bizonyítom a diákjaimnak, újra és újra rácsodálkozom arra, hogy a Biblia ezt a valóságot is magában hordozza. Ezzel összehasonlítva mi, emberek csak viszonylag nemrég kezdtük megérteni a fénynek ezt a különös kettősségét.

A színek még ennél is érdekesebbek. A fény hullámtermészete nemcsak a terjedés jelenségét és számos különös fizikai kísérletet eredményezett, hanem magyarázatot ad arra is, hogy a bennünket körülvevő világ sokkal több annál, mint amit érzékszerveinkkel képesek vagyunk felfogni. Körülöttünk minden rezgés: a hőmérséklet – az abszolút nulla fok azt jelenti, hogy a részecskék mozgása megszűnik –, a hang, a rádióhullámok, a mikrohullámú sütő működése és még sok minden más.

Isten olyan érzékszerveket adott nekünk, amelyek segítségével különböző hullámokat érzékelünk. Ezeknek a hullámhosszától és természetétől függően hangként, fényként, hőként illetve különböző eszközök segítségével sugárzásként vagy rádióhullámként érzékeljük azt, ami valójában körülvesz bennünket. Ebben a rendszerben a színek az elektromágneses sugárzás 380 és 750 nanométer közötti hullámhossz-tartományába esnek, éles határok nélkül, egyik színből fokozatosan átmenve a másikba.

Az egyetemen sok spektrális analízist végeztünk, amelynek során különböző anyagok összetevőit azok spektruma alapján határoztuk meg. Így például a natrium sárga fényt generál. A spektrumban több szín jelenik meg egymás mellett, azonban a látható színeknek van egy különleges tulajdonságuk.

A szemünk kétféleképpen képes egy adott színt érzékelni. Látjuk azt a tárgyat, amelyről a fény visszaverődik és a szemünkbe jut, és annak színét annak megfelelően érzékeljük, hogy milyen fény jut a szemünkbe – akár egyetlen szín, akár több szín keveréke. Például zöldet látok akkor, ha egy tárgyról zöld fény jut a szemembe, de szintén zöldet érzékelek akkor is, ha egyszerre kék és sárga fény jut a szemembe. A két eset között önmagában a látás alapján nem tudok különbséget tenni. Nem tudom meghatározni, melyik történik éppen. 

Éppen ezért számomra a legkülönlegesebb szín a fehér, amely egyidejűleg magában hordozza az összes színt, és együtt alkotja a tökéletességet.

A fehér tehát a legteljesebb és legkülönlegesebb szín. Egyszerre mindent magában foglal, mégis a legtisztább színként ismerjük . Számomra Isten tökéletességét jeleníti meg.

Ezt nem hívő emberekkel folytatott beszélgetéseim során is többször felhoztam példaként: ha a Biblia nem Istentől ihletett Ige lenne, akkor hogyan lehetséges, hogy azok, akik lejegyezték, már jóval azelőtt ismerték ezt a tökéletességet, hogy a fizikusok felfedezték volna a fénynek ezt a természetét?

Ha pedig továbbmegyünk, és a látható földi spektrumon túlmutató színeket is figyelembe vesszük – amelyek létezéséről szintén tudományos alapon van ismeretünk –, ezek együttesen szintén tökéletes, ragyogó fehér fényt eredményeznek.

A fehér ezért számomra a tökéletesség, tisztaság, őszinteség, igazság, tisztelet és igazságosság szimbóluma: annak jelképe, ami hibátlan – a tökéletes, bűntelen Bárányé.

Jelenések 19,7–8

„Örüljünk és örvendezzünk, és adjunk neki dicsőséget, mert eljött a Bárány menyegzője, és az ő felesége felkészült. Megadatott neki, hogy felöltözzék ragyogó, tiszta gyolcsba; mert a gyolcs a szentek igaz cselekedeteit jelenti.”

Jelenések 21,10–11

„És lélekben elvitt engem egy nagy és magas hegyre, és megmutatta nekem a szent várost, Jeruzsálemet, amint Istentől, a mennyből alászáll. Isten dicsősége volt benne; ragyogása olyan volt, mint a legdrágább drágakőé, mint a kristálytisztán ragyogó jáspisé.”

Jelenések 3,4–5

„De vannak néhányan nálad, Sardisban, akik nem szennyezték be ruhájukat: ezek fehérben fognak járni velem, mert méltók rá. Aki győz, azt öltöztetik fehér ruhába, annak nevét nem törlöm ki az élet könyvéből, hanem vallást teszek nevéről az én Atyám előtt és angyalai előtt.”

Dániel 7,9

„Amint néztem, trónokat állítottak fel, és az Öregkorú leült. Ruhája fehér volt, mint a hó, fejének haja pedig olyan, mint a tiszta gyapjú. Trónja tüzes láng volt, kerekei pedig égő tűz.”

Zsoltárok 51,8–9

„Te pedig a bensőmben való igazságban gyönyörködsz, és a szívemben bölcsességre tanítasz. Tisztíts meg izsóppal, és tiszta leszek; moss meg engem, és a hónál fehérebb leszek.”

Ézsaiás 1,18

„Jöjjetek, szálljunk vitába egymással! – mondja az ÚR. Ha vétkeitek skarlátpirosak is, hófehérré válhatnak; ha vörösek is, mint a bíbor, fehérek lesznek, mint a gyapjú.”

Márk 9,3

„Ruhája olyan ragyogó, tündöklően fehér lett, amilyenre egyetlen ruhafestő sem tudná a földön kifehéríteni.”

A zászlós szolgálatomban a fehér volt az első szín, amelyet használtam. Isten dicsőségére zászlóztam, és úgy éreztem, hogy Istenhez méltó módon a fehér az egyetlen olyan zászlószín, amelyet használhatok. Így az első zászlóim fehérek voltak: egy hagyományos, fa nyelű zászló, egy műanyag nyelű téglalap alakú zászló, valamint egy hatalmas szilikonzászló.

Az első évben a zászlós szolgálataim több mint felében fehér zászlóhoz nyúltam. Az erőteljes isteni jelenlét időszakaiban örömmel érintettem meg a zászlómat, illetve körülvettem magam vele. Ily módon vált láthatóvá az imádságom és az a mély vágy a szívemben, hogy az Ő jelenléte vegyen körül. Kifejezte a bennem lévő végtelen szomjúságot és azt a vágyat, hogy minden pillanatban valóban Vele legyek.

Később elkezdtem a fehér zászlót mások szolgálatára is használni. 

Az egyik legerőteljesebb zászlós szolgálatom egy városi rendezvényen történt. A Szent Szellem arra vezetett, hogy a vérvörös zászlómat a félbehajtott fehér zászlóra terítsem. A két zászló együtt mozgott. Krisztus vére kiontatott.

Ahogy azonban továbbhaladtunk a dicsőítésben, a fehér zászló a vörös zászló elé került, és együtt táncoltak. Ezután a vörös zászlót a földre helyeztem. ( Én egyébként soha nem teszek zászlót a földre, mert nem adom át magam az ellenségnek. ) A fehér zászló pedig magasra emelkedett, ragyogva és fényesen.

A dicsőítés után odajött hozzám az egyik  testvérnő,  és ezt mondta:

„Most már értem, miért lengeted a zászlót. Sok helyen láttam már zászlós szolgálatot, de ma értettem meg, hogy Jézus vére kiontatott, Ő azonban bűntelen maradt, és legyőzte a gonoszt.”

A fehér zászló tökéletessége megmutatta neki, hogy Jézus nem csupán a szeplőtelen Bárány és az áldozat. Nem egyszerűen meghalt és feltámadt, és nem pusztán megváltott bennünket a bűneinkből, hanem megvívta a harcot és győzelmet aratott!

Éppen ezért a szolgálatomban és a tanítványaimmal kapcsolatban különösen fontosnak tartom, hogy méltó módon érkezzünk meg azokra az alkalmakra, amelyekre készülünk. Megtisztult szívvel, készen és felkészülten.

Szolgálatba csak akkor léphetünk be, ha valóban felkészültünk rá. Nemcsak annak kell tudatában lennünk, hogy mit képvisel az adott alkalom, hanem annak is összhangban kell lennie a személyes lelkiállapotunkkal és szívünk állapotával.

Ugyanakkor azt is fontosnak tartom, hogy ez rajtunk külsőleg is látható legyen. Ezért az egyenruhánk alapszíne mindig fehér, ugyanakkor soha nem öltözünk teljesen fehérbe. A gyermekek egyenruhája fehér és arany színű. Mi, felnőttek, fehér felsőt és fehér nadrágot viselünk, amelyhez kék, illetve arany-ezüst színű szoknya társul.

Arra törekszünk, hogy emberi mivoltunkban a lehető legtisztábbak legyünk, de tökéletesen tiszták nem lehetünk.

Amint azt talán már érzékelhetitek, a színeknek nagyon fontos jelentőségük van a zászlós szolgálatomban. Körülbelül négy évvel ezelőtt ez még inkább elmélyült bennem. Sokféle színű zászlót készítettem, és volt egy többszínű zászlóm is. Közben azonban a fehér szín mindig megmaradt.

Még most is előfordul, hogy egy-egy dicsőítő szolgálat során az adott szöveg vagy üzenet alapján egy bizonyos zászlószín lenne a logikus választás, én mégis a fehérhez nyúlok.

Mert egyszerűen ott és akkor arra van szükség.

Mert minden benne van. Minden benne foglaltatik.

Máskülönben olyan lenne, mintha minden egyes színt külön-külön ráhelyeznénk egy zászlóra. A fehér azonban önmagában hordozza mindezeket – egyszerűen a maga tökéletességében.

Hivatkozások

Könyvajánló (Olvastam az eredeti és a bővített kiadást is. Ez utóbbit javaslom.)

Sok éve a Pünkösdi Teológiai Főiskolán találkoztam a fogalom nevével. Akkor szembesültem azzal, hogy a vezetői irány amit helyesnek éreztem korábban: létezik. Majd később az Óbudai Egyetemen a szakdolgozatom témájának is ezt választottam. Egy világi egyetem vezetői szakán. Nem volt egyszerű, a választott témavezetőm az első fejezetek megírása után inkább átadott másnak. Pedig vannak szakértői a témának itthon is. Köszönöm, hogy tőlük tanulhattam, időrendben: Dr. habil. Tomka János, Kiss Ulrich SJ., és Dr. habil. Sanda István Dániel, aki végül vállalta, hogy vezet a szakdolgozatom írásakor.

Máté 20:26 HUNK[26] De ne így legyen közöttetek; hanem a ki közöttetek nagy akar lenni, legyen a ti szolgátok;

Íme, a könyv mely azt is megmutatja, a világ leghierarchikuabb rendszerében, a katonaságban is működik Isten igazsága! Zászlósokként ugyanez a fegyelem, ugyanez az engedelmesség az alap. De ez nem jelenti, hogy a helyes vezetési irányt el kell felejtenünk a szervezetben, a jelenlétben, a tanításban vagy a szolgálatban.

https://www.libri.hu/konyv/szolgalj-hogy-vezethess-bovitett-kiadas.html?gad_source=1&gad_campaignid=2003117165&gbraid=0AAAAAD-5On_MIrPftdb7faXsNE6qMjwyY&gclid=CjwKCAjw7p_UBhBlEiwAhpIs7xmfss7QqDPRbixg87B8lw27oq4DQVyvMl7_XnvLncNk2xqe0hIojBoCgn4QAvD_BwE

Miért nélkülözhetetlen az odaszánt élet? Az odaszánásban való élet – vagyis az önátadás lelkületében való élet – meghatározó jelentőségű az emberi élet minden területén. Akár gyermeki hittel közeledünk Istenhez, akár érett, tapasztalt hívőként járjuk utunkat, életünk minden szakaszában újra fel kell fedeznünk, mit jelent teljesen alárendelni magunkat Isten akaratának. A „Legyen meg a Te akaratod” szavak kimondása önmagában nem nehéz, a valódi odaszánás azonban fokozatos folyamat, amelyet gyakran küzdelmek kísérnek. Az emberi akarat, az óember, természeténél fogva ragaszkodik saját elképzeléseihez; ezért Isten akaratának felismerése és elfogadása folyamatos lelki önvizsgálatot és szellemi munkát igényel.

Ahhoz, hogy valóban szolgáljunk, elengedhetetlen Isten akaratának megismerése és betöltése. Ez nem csupán szándékának megértését jelenti, hanem azt is, hogy tudatosan belépünk Isten tervébe. Az odaszánás folyamatában az ember mindent megtesz, hogy levesse mindazt, ami az óemberéhez tartozik: az önzést, a félelmet és az önérvényesítés vágyát, majd teljes valóját Istennek adja. János evangéliuma különös hangsúlyt fektet erre a lelkületre. A János 17,1–6 szerint Jézus főpapi imájában kijelenti, hogy megdicsőítette az Atyát a földön azáltal, hogy elvégezte a rá bízott munkát, és kijelentette az embereknek az Ő nevét. Ez a krisztusi példa válik a hívő életének mintájává: a megszentelt élet nem más, mint az Istentől kapott küldetés tudatos és engedelmes betöltése.

Amikor kapcsolatba lépünk Istennel, a dicsőítés és az imádat központi szerepet kap. A dicsőítés (laudatio) örömteli, gyakran külsőleg is megnyilvánuló válasz Isten cselekedeteire, amely jóságát, hatalmát és hűségét magasztalja. Az imádat (adoratio) ezzel szemben mélyebb, ontológiai szintű találkozás: a szív válasza arra, aki Isten önmagában. Míg a dicsőítés gyakran hangos, látható és közösségi jellegű, addig az imádat csendesebb, bensőségesebb és szemlélődőbb természetű. A kettő azonban nem egymás ellentéte, hanem egymást kiegészítve vezet Isten jelenlétének teljességébe.

Az imádat az a misztikus esemény, amelyben az ember lelke találkozik az élő Isten Szellemével. Ez a találkozás nem marad pusztán belső élmény, hanem áthatja az egész emberi létet: a szívből kiindulva kiterjed a testre és a közösségi dimenzióra is. Ezért alapvető jelentőségű a szív tisztasága, amint azt a Példabeszédek 4,23 tanítja: „Minden féltett dolognál jobban őrizd meg szívedet, mert abból indul ki minden élet.” Az imádat tehát nem csupán liturgikus cselekmény, hanem létállapot: „igen” Isten jelenlétére, amelyben az ember felajánlja szeretetét, engedelmességét és teljes odaszánását.

Ezen a ponton különös jelentőséget nyer a test szerepének teológiai újraértelmezése az imádatban. A táncszolgálat különböző formái nem pusztán kiegészítő elemek, hanem az imádat szerves részét képezhetik. A dicsőítő tánc (praise dance) az örömteli hála dinamikus megnyilvánulása, váéaszunk Isten szabadító cselekedeteire. Az imádó tánc (worship dance) ezzel szemben a bensőséges odaszánást hangsúlyozza, ahol a mozdulat a csendes imádat nyelvévé válik. A prófétai tánc a Szent Szellem által ihletett mozgás, amely Isten üzenetét közvetíti a gyülekezet felé. A közbenjáró tánc az imádság testi kifejeződése, amelyben a hívő másokért jár közben, hasonlóan Mózes közbenjáró szolgálatához. Az evangelizációs tánc missziós jellegű szolgálat, amelynek célja az evangélium hirdetése és azok elérése, akik még nem ismerik Krisztust. Végül a gyógyító tánc a helyreállítás eszközeként jelenik meg, amely az egész embert – testet, lelket és szellemet – érinti.

Ez a felajánlás azonban radikális természetű. Nem korlátozható olyan feltételes hozzáállásra, mint: „Uram, Neked adok mindent, amíg ez számomra is kedvező.”

Amikor megtértem, ezekkel a szavakkal térdeltem le az Úr előtt: „Vedd az életemet, mert nekem már nincs rá szükségem.” Bizonyságtételem során többen megkérdezték tőlem, hogy öngyilkosságot akartam-e elkövetni. Természetesen nem. Egyszerűen csak teljes életemet Neki akartam adni. Elfogadtam mindazt, ami ezzel együtt jár. Már nem abban a hitben éltem, hogy mostantól minden könnyű lesz, mintha pillangók repkednének virágos mezők felett. Tudtam, hogy Isten jó, és amit eltervezett, az tökéletes. Ez azonban nem jelenti azt, hogy fájdalom nélküli.

Az elmúlt napokban több szempontból is újra elém került Sámson története. Sámsonnak meg kellett vakulnia ahhoz, hogy lelki szemei megnyíljanak. Hiszen csak a szellemi képes legyőzni a szellemit. Fizikai erejét használta arra, hogy ledöntse a két oszlopot – a filiszteusok oszlopait, amelyek számomra a bálványimádó vallásosságot és az önigazult hitet jelképezik. Ugyanígy a mi harcunknak is szellemi harcnak kell lennie: használjuk ugyan a testünket, de nem a test harcol. Sámson csak akkor volt képes minderre, amikor valóban szabaddá vált, és teljesen átadta magát annak a feladatnak, amelyre Isten megajándékozta. Számos bűne után visszatért Istenhez. Ugyanígy nekünk is teljesen oda kell szánnunk magunkat Istennek.

Ezért a tánc- és zászlós szolgálatra való elhívás nem szűkíthető le pusztán esztétikai vagy fizikai tevékenységre. Az egész ember – test, lélek és szellem – részt vesz az Istennek bemutatott odaszánásban. Ahogyan a Rómaiakhoz írt levél 12,1 tanítja, testünket „élő, szent és Istennek kedves áldozatul” kell odaszánnunk, mert ez a mi okos istentiszteletünk. Ennek megfelelően nem arról van szó, hogy a test önmagában hozza létre az imádatot, hanem arról az egységről, amelyben test, lélek és szellem összhangban vesz részt Isten jelenlétében.

Összegzésként megállapítható, hogy az odaszánás nem választható eleme a keresztény életnek, hanem annak lényegi magva. Az ember akkor találja meg valódi identitását és elhívását, amikor lemond az önállóság illúziójáról, és életét Isten akaratára alapozza. A táncszolgálat ebben a tekintetben különleges, mert lehetőséget ad arra, hogy ezt az odaszánást lényünk mindhárom alapvető dimenzióján – a test, a lélek és a szellem egységében – egyszerre fejezzük ki.

A dicsőítés és az imádat gyakorlata, a tiszta szív megőrzése, valamint a test bevonása az imádatba mind ennek az odaszánásnak a kézzelfogható megnyilvánulásai. A bibliai példák arra tanítanak, hogy az odaszánás nem gyengeség, hanem az a hely, ahol az ember együttműködik Isten erejével. Az odaszánás tehát nem veszteség, hanem nyereség: nem az emberi élet kiüresedése, hanem annak beteljesedése Isten szeretetében.

Róma 14:14 HUNK[14]

Tudom és meg vagyok győződve az Úr Jézusban, hogy semmi sem tisztátalan önmagában: hanem bármi annak tisztátalan, a ki tisztátalannak tartja.

Útravaló

Ha arra törekszel, hogy az örök mértéket kövesd: ne botránkozz azokon, kik nem erre igyekeznek, hanem törekvéseik ingadozva ágaznak a sokféle véges és változó mérték között. Ne azt nézd, hogy mijük nincsen, hanem, hogy mijük van; mert még a legnyomorultabbnak is van olyan lelki kincse, mely belőled hiányzik. Kifogásolni, fölényeskedni bárki tud; tanulj meg mindenkitől tanulni.Ne várj csodát. Mert a csodás ígéret teljesül, anélkül, hogy csoda történne.Ha az élet-fölötti, különlét-fölötti világba akarsz hatolni, illetve életfölötti, valódi lényedbe (itt az „én” és „más” szét nem választható): vigyázz, hogy a valóság helyett káprázatokba, “csodákba” ne keveredj. Ez ellen gyakori ima, gyakori önvizsgálat a védelem. Sehol olyan szükség éberségre és józanságra, mint itt, ahol az életbeli mértékek nem alkalmazhatók.Ha meg akarod ismerni időtlen alap-rétegedet, előbb meg kell küzdened a rája-rétegződött időbeli személyeddel, mely az alapot elfedi előled. Bontsd szét személyedet és szemléld, mint idegent. Ne maradjon benne semmi rejtett, vizsgálatlan, tudatalatti. Ne maradjon benne semmi olyan, amihez ragaszkodsz, vagy amitől utálkozol, mert a ragaszkodás is, utálat is hamisít.Az önvizsgálat legegyszerűbb módja az imádság. Ha imádban Istennek gyónod meg hibáidat, ezzel bejárod személyednek minden zegét-zugát, mert az ember, imájában, őszintére-vetkőzik Isten előtt; önmagának folyton hazudik, de Istennek nem mer hazudni. S ha Isten segítségét kéred, ezzel a személyed alatt ismeretlenül rejlő segítőket sorra működésbe hozod.

Weöres Sándor

Nemrég segítségemet kérték. Egy zászlós szolgáló csapat egy Szellemi harcról szóló konferenciára kért egy koreográfiát.

Természetesen nem az lett a válasz: hajrá, ugorjunk neki.

A harci zászlózás nem azt jelenti, hogy úgy csinálunk a zaszlónkkal, mintha valamilyen fegyverhez hasonlítana, és eltáncolunk vele egy jó kis harcolós koreográfiát.

Hosszan beszélgettünk a közös munka megkezdése előtt. Íme egy részlet:

Még egy nagyon fontos dolog! Kérlek győződj meg arról, hogy te magad és a kezed alatt lévők is készen álltok. Ez a zászlózás nem pusztán ima. Nem dicsőítés. A fegyvereitek előtt felvétele előtt egy sokkal fontosabb dolog szükséges. 

Zsoltárok 91:4 HUNK

[4] Tollaival fedez be téged, és szárnyai alatt lészen oltalmad; paizs és pánczél az ő hűsége. 

https://bible.com/bible/84/psa.91.4.HUNK

Efézus 6:11-18 HUNK

[11] Öltözzétek föl az Isten minden fegyverét, hogy megállhassatok az ördögnek minden ravaszságával szemben. [12] Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a magasságban vannak. [13] Annakokáért vegyétek föl az Istennek minden fegyverét, hogy ellentállhassatok ama gonosz napon, és mindeneket elvégezvén megállhassatok. [14] Álljatok hát elő, körül övezvén derekatokat igazlelkűséggel, és felöltözvén az igazságnak mellvasába, [15] És felsarúzván lábaitokat a békesség evangyéliomának készségével; [16] Mindezekhez fölvevén a hitnek paizsát, a melylyel ama gonosznak minden tüzes nyilát megolthatjátok; [17] Az idvesség sisakját is fölvegyétek, és a Léleknek kardját, a mely az Isten beszéde: [18] Minden imádsággal és könyörgéssel imádkozván minden időben a Lélek által, és ugyanezen dologban vigyázván minden állhatatossággal és könyörgéssel minden szentekért, 

https://bible.com/bible/84/eph.6.11-18.HUNK

A kard az utolsó amit felveszünk. Isten fegyverzete nem az amiket mi magunk fegyvernek nevezünk. Nem a támadás eszközei csupán. Figyeld meg a sorrendet. Nem hagyhatod el egyiket sem. És ha mind megvan, akkor és csak akkor veheted a támadó fegyvered magadhoz.

Ha a tieid nem állnak készen, ne engedd csatába őket. Újra: nem test és vér ellen van tusakodásunk. 

És kérlek bocsáss meg ha nyilvánvaló dolgokat mondok. Innen a távolból így biztonságos.

A WPCC betűszó a táncos szolgálatunk alapja. Hiszen Isten igéje az alap, mely útmutatást ad, támogat és iránymutatást ad számunkra. Elsődleges kell hogy legyen, hogy ismerjük az igét és rajta keresztül igyekszünk folyamatosan jobban és jobban megismerni Istenünket. Így tudunk róla szólni a táncunk által. Ez azonban nem lehet statikus. A kapcsolatunk vele folyamatos kell, hogy legyen. Az ige szavait nem szabad emberi elmével magyaráznunk. Tőle kell iránymutatást kérnünk. Egyéni és közösségi imaéletünk is szükséges ahhoz, hogy engedelmes és alázatos szolgálók maradjunk és hogy szolgálatunk folyamatos imaháttérrel lefedve biztonságban tudjon működni. Hiszen a zászlós a seregben is az elsődleges célpont. Az ellenség fő célja, hogy a zászló földre kerüljön, ezzel véget vetve a csatának. Fontos ezért az is, hogy a zászlós a neki elrendelt helyen és időben álljon bele a szolgálatba. Elkötelezett szívvel, tudva és ismerve mi a feladata. Ennek alázattal alavetnie magát. Fontos, hogy mind a szolgálata mind a szolgálaton kívüli elete is Jézus követésével történjen. Szentelje magát , életét, eszközeit az Úr szolgálatának. Ehhez pedig minden módon készen kell állnia. A szellemi felkészültsége mellett a teste és a lelke is erős kell legyen. Ehhez folyamatosan karban kell tartanunk Isten templomát, időt kell rá szánni, hogy alkalmasak legyünk a szolgálatra mindenkor amikor az Úr arra szólít. És ahogy ezekben egyre növekszünk, fejlődünk úgy fog kiteljesedni a szolgálatunk is Isten dicsőségére.

A Szent Szellem az utóbbi napokban azt erősítette meg bennem, hogy foglalkozzam többet a szolgálat megszentelésével. Számomra a zászlózás nem pusztán a templomra szorítkozó szolgálat. Minimum egy pár zászló mindig nálam van akárhová megyek. És néhány családi eseményt kivéve az öltözékem is mindig alkalmas arra, hogy zászlózni kezdjek ha szükséges. Hálás vagyok mert mind a családom, mind a gyülekezetem , mind a munkahelyem támogat ebben. Így valóban minden napomat az Úr szolgálatának szentelhetem. Ennek az Úrnak szentelt életnek azonban nem szabad öncélúnak lennie: fontos hogy ő határozza meg milyen módon szenteljük neki az életünket.

Szolgálatom elején a fókusz az iskolán volt. Az ige mely az igazgatói iroda falára került a székem mellé az volt: Ésaiás 62:10 HUNK[10] Menjetek át, menjetek át a kapukon, készítsétek a népnek útát, töltsétek, töltsétek az ösvényt, hányjátok el a köveket, emeljetek zászlót a népek fölé. Egybe foglalt mindent amit akkor végeztem, az új iskola építését, legnagyobb problémánkat, hogy nincsen oda vezető út, meg kell szerezni a területet és mind e közben nem elfelejteni Istennek építjük. A zászló a tőle való gondoskodást és támogatást jelezte. Később, e mellé egy újabb irány jött. Az észak -magyarorszagi régió vezető zászlósaként újabb rhemat kaptam. Jeremiás 1:10 HUNK[10] Lásd, én e mai napon népek fölé és országok fölé rendellek téged, hogy gyomlálj, irts, pusztíts, rombolj, építs és plántálj!

Majd az országos zászlós iskolámból kilépve újabb irányt vett a szolgálatom. A tanulás új szintjeit készítette elő az Úr. Újabb és újabb pecsétekkel ellátva azt, hogy kutassak, tanuljak építsem bele a táncot a zászlózásba.

A Magyar Táncművészeti Egyetemen fellelt tanulmányokból indulva a Zsidó szakrális táncokon keresztül és kitekintve a külföldi szolgálatokra egy új irányt kapott a szolgálatom. Prédikátor 3:4 HUNB[4] Megvan az ideje a sírásnak, és megvan az ideje a nevetésnek. Megvan az ideje a gyásznak, és megvan az ideje a táncnak. Vagyis igenis van helye a táncban a szolgálatban.

2025. október óta tudom: Isten új irányt tervez adni a szolgálatomnak. Folyamatosan az van előttem hogy az egy szívvel való szolgálat minden egyéni érdek felett való. Függetlenül attól, melyik zászlós iskolához tartozunk egyen-egyenként. Róma 15:6 HUNK[6] Hogy egy szívvel, egy szájjal dicsőítsétek az Istent és a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyját.

Hol van ebben az én feladatom? John Maxwell szavai nagyon mély nyomot hagytak bennem: „A vezető elsődleges feladata a valóság meghatározása!” E mellett ki emelkedőben fontos, hogy az Isten által meghatározott irányt kövessem. Mi ennek a valósága? Mi az ami tőle való és mi az ami a bennem lévő ember vágya, álma? A Szent Szellem vezetése nem pusztán a szolgálat idejére, hanem a vezetői irány kijelölésére is vonatkozik. A kettő együtt létezik, együtt fontos. Az elhívás nem egyetlen mondat, egyetlen feladat. Felelős vagyok az egyéni szolgálatért, de a csapatom, a tanítványaim fejlődéséért is. Ennek érdekében a szív bölcsességét kérem, hogy a döntéseim ne emberi elmémből jöjjenek.

Így most még a következő nagy országos alkalomra nem is kértem szolgálati engedélyt magamnak és a csapatomnak. Tudnom kell Isten azt szeretné, hogy egyáltalán szolgálatban legyünk-e jelen, és hogy mit tervez, hogyan dicsőítsük őt a különbözőségeink ellenére is együtt. Tudom, hogy neki már kész terve van, így a feladatom az, legyek készen arra, hogy meghalljam. Egy biztos: ellentétben nem lehetünk. Nem méltó hozzá, ha nem együtt járulunk elé. Mivel mind ugyanazokra az országos rendezvényekre járunk, még ha nem is ugyanazokból a gyülekezetekből: Isten királysága egy.

Számomra tehát az, hogy az életem a zászlós szolgálatnak van szentelve egyértelműen meghatározott. Az évek során fokozatosan építette fel az Úr, és sokkal hamarabb előkészítette, mint ahogy megértettem volna. Így teljesen egyértelmű, hogy az életemet neki és az ő szolgálatára kell szánnom. Azt, hogy ezt milyen formában kell tennem, szintén az ő kezébe tettem. Ha táncolnom kell, akkor úgy, ha tanítani, akkor úgy. És a feladatom az, hogy magamat, az időmet, a teherbírásomat, a tőle kapott ajandékaimat erre és csak erre forditsam. Az ő dicsőségére.

Zászlós vagyok. Az Úrtól az Úrral az Úrnak zászlózom. Neki szentelem a mozdulataimat. De mi az amivel valóban meg tudom mutatni mit jelent számomra?Mindig lesz aki szebben mozdul. Mindig lesz aki pontosabb. És egyikünk sem tud olyant tenni amitől Ö Maga ne tudna ezerszer milliószor tökéletesebbet. Mit tudunk akkor adni?Róma 5:3-5 HUNB[3] De nem csak ezzel dicsekszünk, hanem a megpróbáltatásokkal is, mivel tudjuk, hogy a megpróbáltatás munkálja ki az állhatatosságot, [4] az állhatatosság a kipróbáltságot, a kipróbáltság a reménységet; [5] a reménység pedig nem szégyenít meg, mert szívünkbe áradt az Isten szeretete a nekünk adatott Szent Szellem által. Dániel 12:12 HUNB[12] Boldog, aki állhatatos marad, és megéri az ezerháromszázharmincöt nap elteltét. 5Mózes 7:9 HUNB[9] Tudd meg tehát, hogy a te Istened, az Úr az Isten. Állhatatos Isten ő, aki hűségesen megtartja szövetségét ezer nemzedéken át is, azok iránt, akik szeretik őt és megtartják parancsolatait. Máté 24:13 HUNB[13] De aki mindvégig kitart, az üdvözül. Jelenések 2:3 HUNB[3] Tudom, hogy van benned állhatatosság, terhet viseltél az én nevemért, és nem fáradtál meg,